Ce este sâmbăta sfântă?

Ca Postul, a timpul de autoexaminare, se încheie, mulți creștini observă sâmbăta sfântă, cu o zi înainte Duminica Paștelui. „De obicei este o zi pentru reflecția liniștită și pregătirea pentru sărbătorirea învierii”, spune profesorul și preotul iezuit Bruce Morrill, doctor, Edward A. Catedra de studii catolice Malloy de la Vanderbilt Divinity School din Nashville. „Unele credințe, precum romano-catolicii și ortodocșii, țin slujbe de seară, care sunt cele mai importante din anul bisericii.”

De-a lungul secolelor în diferite regiuni ale creștinismului din întreaga lume, au evoluat diferite nume pentru Sâmbăta Sfântă. De exemplu, Bisericile Ortodoxe o numesc „Sâmbătă Mare și Sfântă”, înfățișând coborârea lui Iisus în Iad pentru a-i elibera pe captivi acolo, începând cu Adam și Eva. Acest lucru este adesea denumit „Prinderea iadului”.

Cum sărbătoresc oamenii sâmbăta sfântă?

În timpul zilei, familiile se pregătesc pentru sărbătorile de Paști. De exemplu, familiile cu un Moștenirea poloneză umpleți un coș care conține ouă, șuncă, pâine, pâine dulce, hrean și prăjituri de miel sau miel de unt. Ei sunt aduși la biserică pentru a fi binecuvântați în Sâmbăta Mare. Pe insula Corfu din Grecia, oamenii aruncă vase de lut din ferestre. În unele părți din America Latină, o efigie a lui Iuda Iscariotul, discipolul care l-a trădat pe Isus, este ars.

Nu mănâncă carne și postul (mâncând o singură masă în timpul zilei) sunt opționale, dar încurajate în Sâmbăta Sfântă pentru unele tradiții de credință. Morrill afirmă că aceste devotamente sunt un act de penitență pentru a conștientiza jertfa și iubirea de sine a lui Isus.

Seara, unele credințe țin un serviciu de veghe la o oră după apusul soarelui. Este un ceas nocturn care păstrează rădăcinile antice în așteptare și în așteptarea învierii. Unele tradiții ortodoxe au celebranții care ies din biserică, apoi o înconjoară de trei ori înainte de a reintra. În credința romano-catolică, veghea începe cu un foc în aer liber, aprindând noaptea pentru a împrăștia întunericul. Focul este folosit pentru a aprinde o lumânare foarte mare, simbol al lui Isus ca lumina lumii. Credincioșii își aprind apoi firicele din această lumânare.

În timpul slujbei romano-catolice, Pasaje din Biblie sunt citite, inclusiv din Cărțile Genezei, Exodul și o relatare a învierii din Cărțile lui Matei, Marcu sau Luca. Oamenii care s-au pregătit să devină parte a bisericii sunt botezați și participă la comuniune pentru prima dată. Practica amintește conversiile adulților care au avut loc în 4^lea biserica secolului, deoarece creștinismul începe să se răspândească, spune Morrill. Oamenii care au fost deja botezați își reînnoiesc juramintele.

Unele tradiții ale credinței protestante țin de asemenea slujbe mari de botez în Sâmbătă Sfântă. În timp ce majoritatea nu țin o veghe nocturnă, s-ar putea să se întâlnească pentru servicii de răsărit în zorii zilei de Paște. Ideea este paralelă cu noțiunea de veghe și de așteptare a luminii pentru a risipi întunericul, spune Morrill.