7 tradiții de nuntă care au dispărut în secolul trecut

În urmă cu aproape un secol, o mireasă din Illinois și-a desfăcut jurnalul de nuntă. Cartea subțire, cu pânză albă, avea pagini goale, unde o mireasă putea înregistra detaliile nupțialelor ei. A existat o pagină pentru a descrie cum s-a întâlnit cuplul, o altă pentru a nota logodna și câteva pentru a lipi în anunțurile de logodnă.

Mireasa, Marjorie Gotthart, în vârstă de 18 ani, a părut neimpresionată de carte. A completat o singură pagină - un formular menit să semene cu un certificat de căsătorie. În mare, buclată cursivă, a înregistrat cu cine s-a căsătorit, când și unde. Restul paginilor erau goale.

Ușor jurnal de nuntă al lui Marjorie era tipic pentru miresele vremii ei. Cartea nu a dedicat nicio pagină unor recepții sau petreceri nupțiale. Nu exista spațiu pentru ca o mireasă să descrie locul de primire, muzica cântată de trupă sau masa servită. Cuplurile din acea epocă s-au căsătorit cel mai adesea în casa părinților, de obicei într-o zi săptămânală. Afacerile fastuoase care sunt acum rigureur nu au devenit populare până în anii ’70.

Aceasta înseamnă că obiceiurile pe care acum le numim „tradiții” sunt destul de recente. Aventura de sâmbătă seara cu cină, dans, piese centrale și favoruri pentru petreceri nu este o tradiție de lungă durată. Pentru cei mai mulți invitați moderni, o nuntă americană „tradițională” ar fi total de recunoscut. Iată șapte tradiții care s-au schimbat cel mai mult de-a lungul anilor.

1. Nuntile traditionale erau in zilele de saptamana.

În urmă cu mai bine de un secol, a existat o rimă care a ajutat miresele să aleagă o întâlnire. Luni au fost pentru avere și marți pentru sănătate. "Miercuri cea mai bună zi dintre toate, joi pentru cruci, vineri pentru pierderi și sâmbătă deloc noroc". 1903 Eticheta Casei Albe ghidul le-a reamintit femeilor tinere, din societate, de rimă și, de asemenea, a menționat că, pe lângă faptul că aduc noroc groaznic, nunțile de sâmbătă erau grozav de modă.

2. Nuntile erau devreme.

"Amiază mare", a asigurat Eticheta Casei Albe ghid, a fost momentul cel mai la modă pentru a vă căsători. Nuntile pentru masa de pranz au fost modelate dupa traditia engleza si au cerut mai mult efort decat nuptialul de dupa-amiaza, care a necesitat doar o receptie.

3. Recepțiile au fost opționale.

Încă de la începutul anilor 1960, multe cupluri erau în primire, chiar dacă aveau o nuntă a bisericii. Practica era destul de comună pentru că ghidul popular din 1961, Lista de verificare pentru o nuntă perfectă, a detaliat modul în care linia de primire ar trebui să fie comandată „dacă nu ar trebui să existe recepție”.

Pentru multe cupluri, nunta a avut loc acasă, fiind prezenți doar câțiva membri ai familiei și martori prezenți. Ghidul din 1879, Eticheta nunții și obiceiurile societății politicoase, le-a reamintit cuplurilor care se căsătoresc acasă că nu era de așteptat nicio procesiune. Cuplul a intrat în cameră și s-a confruntat împreună cu oficialul nunții. În mod obișnuit, rambursările au fost servite ulterior, dar puține familii au găzduit o masă elaborată.

4. Recepțiile au fost simple.

Pentru cuplurile care au găzduit o sărbătoare post-nupțială, recepțiile erau limitate în mod obișnuit la tort și pumn. Nu au existat pasaje de pasăre, stewards care circulau cu vin sau baruri de desert. Paginile societății din ziare au raportat aceste evenimente simple, dar le-au tratat ca pe niște treburi elaborate. La o recepție din Carolina de Nord din 1961, de exemplu, ziarul local a raportat că oaspeților li se servea tort și pumn "dintr-un bol de cristal", un detaliu care era clar de remarcat. Povestea chiar a remarcat modul în care cuburile de gheață din pumn erau în formă de inimi.

5. Ziua a fost DIY și ieftină.

La majoritatea recepțiilor de prăjituri și pumn, micul dejun, membrii familiei au fost puși să muncească servind oaspeții. Această practică a fost atât de comună încât anunțurile de nuntă din ziare chiar au enumerat care membri ai familiei s-au dublat ca personal. La o nuntă din New Hampshire, în 1951, de exemplu, în hârtie se observa cum mătușa și verii miresei serveau micul dejun tuturor oaspeților. Lista de oaspeți era deosebit de mare - 200 de oameni - iar mireasa a recrutat șase mătușe și cinci veri pentru a servi mulțimea.

6. Părinții nu au plătit întotdeauna.

Cărți de etichete, cum ar fi casa Alba ghidul a declarat clar că părinții miresei sunt responsabili pentru majoritatea cheltuielilor. Și în timp ce acesta era standardul în rândul multor cupluri de căsătorie, au existat multe comunități culturale care au avut alte practici. Ei bine, până în anii 1920, mirele italo-americane, de exemplu, au fost responsabili de plata pentru recepție, asigurarea unei case și mobilarea noii proprietăți. Unele mirese au putut să aleagă mobilierul pentru noua casă și să le trimită logodnicilor factura.

7. Luna de miere și acasă au precedat.

Multe cupluri moderne cheltuiesc bani semnificativ pe inele și recepții, dar niciuna dintre cheltuieli nu este o tradiție de lungă durată. Catalogul Sears din 1909, de exemplu, avea pagini de inele, inclusiv „inele pentru bebeluși” pe care le-a achiziționat pentru sugari la modă. Pentru doamne, existau inele cu perle, rubine, safire și diamante, dar niciunul nu a fost desemnat ca verighete sau verighete. O verigheta standard era o bandă de aur, conform ghidului din 1879, Eticheta nunții și obiceiurile societății politicoase, care susținea că este în topul tendințelor miresei de elită.

Fără recepție sau inel pentru a mânca costuri, cuplurile își pun banii către lunile de miere și reședințele post-nuntă. Jurnalul de nuntă al lui Marjorie reflecta această valoare. Micuța carte avea mai multe pagini pentru a înregistra amintiri de lună de miere și a lipi fotografii. Următoarea secțiune a fost locul ei pentru a descrie noua casă a cuplului și pentru a include o fotografie. Cu toate acestea, Marjorie a ales să nu o facă. Se pare că singurul lucru care conta era faptul că ea și Samuel Bowers erau căsătoriți.